Selamat Datang!!!

Selamat Datang!!!
Annyeonghaseyo 안녕하세요.

Travelling To Korea In My Space Library With A Concept A Large And Confident, Please RESPECT and BE HUMBLE

Coming back to my post again.... Which one do you wanna read me anymore?

Kali ini jalan jalan sudah dimulai. 

Dengan kata lain jalan-jalan seru enggak akan berarti jika kamu tidak menikmati, dengan contoh bahwa kamu berkeliling negara yang belum pernah kamu kenal alias awam bagimu. Dengan konsep dan konflik yang akan saya buat marilah kita bersamasama membuat sebuah perjalanan sebagai perjalanan spiritual dengan konsep bahwa kita tidak mengenal tradisi akan tetapi kita mampu menghargai tradisi di negara tersebut.

Dengan kata lain konsep akan jalan-jalan tidak hanya untuk berekrereasi akan tetapi perjalanan adalah sebuah hal yang sangat spiritual. Dengan kata lain perjalanan akan kamu nikmati dengan suasana yang nyaman dapat membuat hari-hari mu bergairah dan  bersemangat.

Travelling Spiritual

Please reread again...Do you wanna talk with me again, once more?

Jalan-jalan disini dimaksudkan adalah untuk melakukan perjalanan spiritual dengan konsep mencintai yang dicintai. Dengan kata lain konsep travelling disini adalah menemukan jati diri sesuai dengan tempat yang kalian singgahi. 

Dalam konsep disini kita semua sudah menemukan cara untuk pulang, akan tetapi kadang setelah kita pulang kita merasa tempat ini adalah tempat yang lama yang tidak mungkin akan kita singgahi dengan konsep dan konflik yang sama, saya sendiri yang sudah berkali kali menulis puisi, artikel, dan laporan saya masih belajar untuk sekedar jalan secara spiritual. Dengan kata lain perjalanan spiritual adalah suatu perjalanan yang tidak akan kalian ketahui dengan pasti di mana kamu dan kita berada. Oleh karena itu perjalanan spiritual adalah sebuah perjalanan yang mungkin akan kalian jalani sepanjang hidup kalian.

Dengan konsep yang nyata, perjalanan spiritual adalah suatu konsep yang sangat lahiriah dan membatinkan. 

Dalam konsep dan konflik memang setara, akan tetapi kita tidak akan pernah tahu dimana kita berada yang pasti kita harus berusaha untuk memastikan diri dan jiwa kita tetap suci. 

Dalam konsep Korea memang selalu ada jalan pulang dengan keberpihakan yang sama antara dua pihak. 

Dalam konsep tentang perjuangan....

By Cahyaniayu

#KoreaSelatan

#Contentwriter

#Copywriting

#PRAgency

Kini Jingga Dan Senja Memang Sama Dengan Konsep Dan Konflik Yang Memang Setara Dengan Kebijakan

Kini sang jingga dan senja memang sama dengan kebersihan yang setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik jingga dan senja. 

Keberagaman antara konsep dan konflik yang sama memiliki kebersamaan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata. 

Dengan kalimat ini kami merasakan ketegangan yang sama sekali lagi, 

Dalam konsep dan konflik memang setara dan senama.

Dengan kalimat ini kami merasakan ketegangan yang sama sekali lagi, 

Kini kebijakan jingga dan senja memang setara dan senama dengan kebijakan yang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata. 

Kini kebijakan jingga dan senja memang setara dan senama dengan kebijakan yang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata. 

Kini kebijakan jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik. 

Kini kebijakan jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik.

Kini kebijakan jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama.

Kini kebijakan jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama. 

Kini kebijakan jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama.

Dalam perubahan nama dan perubahan kebijakan sama-sama memiliki kebebasan dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama, dengan kebijakan yang sama dengan kebijakan yang senada. 

Dengan keberagaman antara konsep dan konflik memang setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.  

Kini sang jingga dan senja memiliki kesamaan sekali lagi dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang setara dan senama dengan kebijakan yang nyata.  

Keberadaan jingga dan senja memang memiliki kesamaan antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang setara dengan kebijakan yang nyata. 

Kini keberadaan jingga dan senja memang memiliki kesamaan yang setara dengan kebijakan yang ada. 

Dalam renungan ku merasakan kebenaran jingga dan senja sekali lagi dengan kebutuhan yang sama dengan perubahan akan konsep dan konflik yang nyata. 

Dengan keberagaman antara konsep dan konflik memang setara dan senama dengan kebijakan yang nyata, dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang setara. 

Dalam keberagaman jingga dan senja memang senama dan setara dengan kebijakan yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang memang nyata dan senyawa dengan kebijakan yang setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sementara dan nyata. 

Kini perubahan kebijakan memang sama dan setara dengan keberagaman antara konsep jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata. 

Kini dalam keseharian jingga dan senja memang sama-sama memiliki kebebasan yang setara dengan kebijakan yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara keberagaman antara jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata. 

Kini perubahan kebijakan yang sama memiliki kesamaan antara konsep dan konflik yang setara dan senama dengan kebijakan yang setara. 

Kini perubahan kebijakan jingga dan senja kebijakan jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Kini perubahan kebijakan jingga dan senja kebijakan jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata. 

Kini perubahan kebijakan jingga dan senja kebijakan jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang memiliki kebebasan dengan kebijakan yang sama. 

Keberpihakan jingga dan senja memang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan fakta dengan konsep dan konflik yang nyata.  

Kini perubahan nama dan kebijakan sama tak ada lagi perubahan yang nyata. 

Kini perubahan nama dan kebijakan sama tak ada lagi perubahan yang nyata.

Kini perubahan nama dan kebijakan sama tak ada lagi perubahan yang nyata.

Kini perubahan nama dan kebijakan sama tak ada lagi peruahan yang nyata

Kini perubahan nama dan kebijakan sama tak ada lagi perubahan yang nyata. 

Kini perubahan nama dan kebijakan sama tak ada lagi perubahan yang nyata. 

Kini perubahan nama dan kebijakan sama tak ada lagi perubahan yang nyata.

Kini perubahan nama dan kebijakan sama tak ada lagi perubahan yang nyata.

Dalam perubahan keberpihakan jingga dan senja memang senama dan setara dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata. 

Dalam perubahan kebijakan nama dan konsep memang setara dan senama dengan kebijakan yang nyata. Dengan kata lain perubahan nama dan perubahan tempat memang senama dan setara. 

Kini perubahan kebijakan memang sama dan setara dengan kebersamaan antara konsep dan konflik yang setara.

Dengan kata lain perubahan kebijakan memang sama dan setara. 

Kini kebijakan nama dan kebijakan antara konsep dan konflik yang nyata dan setara dengan kebijakan yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata. 

Dalam kesetaraan jingga dan senja memang sama dan setara dengan kebersamaan antara konsep dan konflik yang nyata. 

Dengan keberagaman jingga dan senja memang sama dan setara.

Dengan keberagaman jingga dan senja memang sama dan setara.

Dengan keberagaman jingga dan senja memang sama dan setara.

Kini perubahan nama dan perubahan tempat sama dengan konsep dan konflik yang nyata dengan perubahan kebijakan yang setara dan senama dengan konsep dan konflik yang sama dan setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.  

Kini perubahan nama dan perubahan tempat sama dengan konsep dan konflik yang nyata dengan perubahan kebijakan yang setara dan senama dengan konsep dan konflik yang sama dan setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Kini perubahan nama dan perubahan tempat sama dengan konsep dan konflik yang setara dengan kebijakan antara konsep dan konflik yang setara dengan keberagaman jingga dan senja memang setara dan senama 

Kini perubahan nama dan tempat dengan konsep dan konflik yang sama.

Kini perubahan nama dan tempat dengan konsep dan konflik yang sama.

Kini perubahan nama dan tempat dengan konsep dan konflik yang sama.

Kini peruabhan nama dan tempat dengan konsep dan konflik yang sama.

Kini perubahan nama dan tempat dengan konsep dan konflik yang sama

Kini perubahan nama dan tempat dengan konsep dan konflik yang sama. 

Kini perubahan nama dan tempat dengan konsep dan konflik yang sama.

Kini perubahan nama dan tempat dengan konsep dan konflik yang sama.

Dalam konsep dan konflik memang setara dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata. Dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata, dengan keberagaman antara konsep jingga dan senja. 

Dalam konsep dan konflik memang setara dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata.

Dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan kebeagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata, dengan kata lain perubahan kebijakan yang sama dengan konsep dan konflik yang nyata. 

Dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata, dengan kata lain perubahan kebijakan yang sama dengan konsep dan konflik yang nyata.

Dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata, dengan kata lain perubahan kebijakan yang sama dengan konsep dan konflik yang nyata.

Dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata, dengan kata lain perubahan kebijakan yang sama dengan konsep dan konflik yang nyata.

Dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata, dengan kata lain perubahan kebijakan yang sama dengan konsep dan konflik yang nyata.

Kini perubahan nama dan perubahan tempat dengan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata, dengan kebijakan jingga dan senja.

Kini perubahan nama dan perubahan tempat dengan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata, dengan kebijakan jingga dan senja.

Dalam kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata, dengan kata lain perubahan kebijakan yang sama dengan konsep dan konflik yang nyata.

Kini perubahan nama dan perubahan kebijakan yang sama memang setara dan senada dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan kebijakan yang setara dengan konsep dan konflik konsep dan konflik yang setara dengan keberpihakan antara jingga dan senja.

Keberagaman jingga dan senja memang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang setara dengan keberpihakan antara konsep dan.

Konflik pertemuan yang sama dengan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang setara, dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang setara dengan kebijakan yang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama.  

Kini perubahan keberpihakan jingga dan senja memang sama dengan kebersamaan antara konsep dan konflik yang nyata. 

Dengan keberpihakan antara konsep dan konflik memang sama dengan perubahan kebijakan yang sama dengan kebersamaan antara konsep dan konflik yang nyata, dengan kata lain perubahan kebijakan adalah kesempurnaan antara konsep dan karsa.

Dengan kata lain perubahan kebijakan memang sama dengan konsep dan konflik yang setara dengan kebijakan yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata.

Dengan kata lain perubahan kebijakan memang sama dengan konsep dan konflik yang setara dengan kebijakan yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata.

Dalam konsep dan konflik memang sama dengan kebijakan yang nyata dengan persembahan antara konsep dan konflik yang nyata.

Dengan kata lain perubahan kebijakan memang sama dan setara dengan kebijakan yang nyata.

Dalam peluh ku bersabda memiliki ketetapan yang setara dengan kebijakan antara konsep dan konflik yang nyata.

Kini perubahan nama dan perubahan tempat memang setara dan senama dengan kebijakan yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik.

Dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep lama dan baru.

Berarti dalam konsekuensinya mereka berjalan beriringan dengan ketidakpastian yang sama dengan kebijakan yang setara.

Dengan ini perubahan kebijakan sama dengan keputusan yang memang setara dan senama. Dengan kata lain perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata. 

Dalam keberpihakan jingga dan senja memang setara dan senama dengan konsep dan konflik yang setara dengan keberpihakan jingga dan senja dengan keberpihakan yang sama keberpihakan jingga dan senja selalu dalam ketetapan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata, dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata. 

Dengan keberpihakan jingga dan senja memang memiliki ketetapan yang setara dan senama dengan keberpihakan jingga dan senja dengan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberpihakan jingga dan senja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama.

Jingga dan senja memang setara dengan keberpihakan jingga dan senja dengan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik peraturan memiliki kebersamaan lebih baik dalam konsep dan konteks yang sama dengan kebersamaan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang memang setara dengan kebijakan dengan konsep dan konflik.

Kini mereka dengan senada dan senama memiliki kebebasan dengan kebebasan yang terikat dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan. 

Konsep dan konflik yang setara dengan kebersamaan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik memang setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang setara dengan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik. 

Konsep memiliki kebersamaan antara konsep dan konflik memang setara dengan keberagaman jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata. 

Dengan keberagaman dan konsep jingga dan senja memang setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang memang setara dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang setara dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang setara.

Dengan cara yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang setara dengan kebersamaan jingga dan senja dengan kebersamaan antara konsep dan konflik yang sama.

Kini perubahan kebijakan jingga dan senja memang sama dan setara dengan keberpihakan yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik.

Kini perubahan kebijakan jingga dan senja memang sama dan setara dengan keberpihakan yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik.

Kini perubahan kebijakan jingga dan senja memang sama dengan kesetaraan dan keberpihakan yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik. 

Dengan kata lain perubahan kebijakan memang sama dan setara dengan malaikat jingga dan senja dengan kebutuhan yang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang setara dan senama dengan kebijakan yang nyata. Oleh karena itu perubahan memang sama dan setara dengan kebijakan yang nyata dengan kata lain perubahan di atas segalanya memang nyata dengan kebijakan yang nyata dan setara. 

Kini perubahan nama dan perubahan kebijakan sama dengan keberagaman antara konsep dan konteks yang setara dan standar dengan kebijakan yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata dengan kesetaraan antara konsep dan konflik yang nyata.

Kini jingga dan senja memang senama dan setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dan setara dengan keberpihakan jingga dan senja dengan kebrpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberpihakan jingga dan senja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang setara dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama.

Dengan keberpihakan jingga dan senja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang memang senama dan setara dengan kebijakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama. 

Perubahan nama dan kempat memang senama dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan konsep dan konflik yang setara dengan keberagaman antara, 

Konsep dan konflik yang setara dengan keberagaman jingga dengan senja dengan konsep dan konflik yang sama. Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik. 

Kini perubahan nama dan perubahan kebijakan yang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja. 

Dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan kebersamaan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang senama dan setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama. 

Kini Amoris Saratib dan Putra Reinhard sama dan kembali dengan konsep Vow Renewal Again.

Kini Amoris Saratib dan Putra Reinhard sama dan kembali dengan konsep Vow Renewal Again.

Kini perubahan nama dan perubahan kebijakan memang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang senama dan setara. 

Kini Amoris Saratib dan Putra Reinhard sama dan kembali dengan konsep Vow Renewal Again.  

Kini perubahan nama dan perubahan kebijakan memang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang senama dan setara. 

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan antara konsep dan konflik yang setara dan senama dan setara dengan kebijakan yang sama dengan konsep dan konflik yang setara dengan keberagaman jingga dan senja. Kini perubahan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata.

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan kebebasan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan sama dengan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang setara dan senama dan setara dengan keberpihakan jingga dan senja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang setara dan senyawa dengan konsep dan konflik yang senama dan setara dengan kebijakan yang nyata. 

Kini jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik, kebijakan jingga dan senja senama dan setara dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dan setara dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang senama dan setara dengan keberpihakan jingga dan senja konsep dan konflik yang sama dengan keberkahan jingga dan senja dengan kebersamaan antara konsep dan konflik yang sama. 

Kini jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik 

Kini keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Kini keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Kini keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara knsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Dalam konsep dan konflik yang sama dengan keberpihakan jingga dan senja memang sama dan setara dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama.

Kini perubahan nama dan kebebasan sama dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama.

Kini perubahan nama dan kebebasan sama dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara jingga dan senja

Kini perubahan nama dan kebebasan sama dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara jingga dan senja.

Dalam konsep dan konflik yang sama mereka memiliki kebebasan yang sama dan setara dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama.

Dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberpihakan yang sengaja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberpihakan jingga dan senja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama.

Dengan kata lain perubahan keberpihakan jingga dan senja memang sama dengan konsep dan konflik yang sama.

Dengan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara jingga dan senja dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan.

Keberagaman antara konsep dan konflik yang sama, dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dan setara.

Keberpihakan dalam konsep dan konteks yang sama dengan keberagaman dan konsep jingga dan senja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama, dengan kata lain perubahan di atas segalanya sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama. 

Kini keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang setara dan senama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama.

Kini keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang setara dengan kesenamaan jingga dan senja dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama. 

Dalam balutan jingga dan senja memang merasakan kebersamaan lagi dalam satu waktu yang sama dengan kebijakan yang setara dan senama dengan konsep dan konflik yang sama.

Keberagaman jingga dan senja memang setara dan senama dengan keberpihakan antara konsep jingga dan senja dengan konsep yang setara dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama.

Keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja 

Keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan konsep dan konflik yang sama

Keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja sama dengan konsep dan konflik yang sama dan setara dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang setara, dengan kebijakan yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang setara. 

Kini perubahan keberpihakan jingga dan senja memang sama dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman dan konsep dan konflik yang sama dan setara dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama.

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang sama dengan perubahan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama. Dengan keberpihakan antara konsep dan konflik memang sejalan dengan konsep dan konflik yang memanas. 

Dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan kebijakan yang setara dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata.

Konsep jingga dan senja memang senama dan setara dengan kebijakan yang sama dengan konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang sama dengan keberagaman antara konsep jiwa dan raga. 

 



 



 

 


Travelling To Konsep And Konflik JIngga Dan Senja Dengan Konsep Yang Sama Dalam Pelaku Seni

Kini perubahan memang senama dan setara dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberadaaan jingga dan senja dengan kebersamaan antara konsep dan konflik yang setara dan senama dengan keberagaman antara konsep dan konflik dengan kebadangan dan konsep tentang ketuhanan yang sama dengan konsep dan konflik yang setara. 

Dalam dekapan jingga dan senja kami bernyanyi dengan konsep dan konflik yang sama dengan perubahan kebijakan yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata dengan perubahan nama dan perubahan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata. 

Dalam panorama tersimpan kebutuhan yang sama dengan konsep dan konflik yang memang memiliki kesamaan dengan keberatan dan konsep dan konflik  yang nyata dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata. 

Kini laksana langit surga dan jingga mereka memiliki kesamaan yang setara dan senama dengan keberadaan jingga dan senja. 

Kini laksana langit surga dan jingga mereka memiliki kesamaan yang setara dan senama dengan keberadaan jingga dan senja. 

Kini perubahan keberpihakan jingga dan senja memang nyata dan senama dan setara dengan kebersamaan antara konsep yang baru dan lama. Dengan keberpihakan antara konsep dan konflik memang setara dan senama dengan kebersamaan jingga dan senja dengan konsep dan konflik janji diri dengan keberagaman antara konsep dan konflik yang nyata. 

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan sama dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik. 

Dalam balutan jingga dan senja memang senama dan setara dengan konsep dan konflik yang setara dan senama. 

Kini aku dan kamu merasakan keberhasilan yang sama sekali lagi dengan perubahan akan konsep dan konflik yang nyata. 

Dalam peluh akan mengatasasi kesenjangan dengan konsep dan konflik yang sama dengan perubahan kebijakan yang senama dan senada dengan keberagaman jingga dan senja dengan konsep dan konflik yang nyata. 

Kini perubahan akan kesenjangan memang sama dan sejenis dengan keberagaman antara konsep dan karsa.

Dengan kata lain perubahan adalah kebijakan yang senama dan setara dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan kebijakan yang setara.

Dengan kata lain perubahan adalah kebijakan yang senama dan setara dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang sama dengan kebijakan yang setara. 

Kini mereka memiliki kesamaan sekali lagi dengan kebijakan yang nyata dengan perubahan yang sama dengan konsep dan konflik yang setara dan senama.

Kini perubahan keberpihakan jingga dan senja memang setara dan senama dengan kata lain perubahan sama dengan kebijakan yang nyata dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata dengan kebijakan yang setara. 

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan memang setara dan senama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata dengan kata lain perubahan sama di mata sang garuda. 

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan memang setara dan senama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata dengan kata lain perubahan sama di mata sang garuda.

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan memang setara dan senama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata dengan kata lain perubahan sama di mata sang garuda.

Kini perubahan nama dan perubahan keberpihakan memang setara dan senama dengan keberpihakan antara konsep dan konflik yang nyata dengan kata lain perubahan sama di mata sang garuda. 

Kini akan merasakan keberkahan yang sama dengan konsep dan konflik yang sama. Dalam konsep dan konflik tak ada lagi kesamaan yang setara dan senama dengan keberkahan yang nampak. Kini sang jingga dan senja memang setara dan senama dengan konsep dan konflik yang nyata. 

Dalam dekapan jingga dan senja memang sama dengan keberkahan yang setara dan senama dengan konsep dan konflik yang setara. 

Kini jingga dan senja memang setara dan senama dengan kebersamaan antara konsep yang nyata dan tidak, dengan kata lain perubahan akan konsep dan konflik memang sama dan setara dengan kebebasan yang nyata. 

Kini perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang sama. Dengan kata lain perubahan kebijakan memanag sejalan dan senama dengan keberpihakan yang ada. Kini sang jingga dan senja memang samasama peduli bahwa sang surya besinar sekali lagi.

Kini perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang sama. Dengan kata lain perubahan kebijakan memang sejalan dan senama dengan keberpihakan yang ada. Kini sang jingga dan senja memang sama-sama peduli bahwa sang surya bersinar sekali lagi. 

Kini perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang sama. Dengan kata lain perubahan kebijakan memang sejalan dan senama dengan keberpihakan yang ada. Kini sang jingga dan senja memang samasama peduli bahwa sang surya bersinar sekali lagi.

Kini perubahan kebijakan sama dengan konsep dan konflik yang sama. Dengan kata lain perubahan kebijakan memang sejalan dan senama dengan keberpihakan yang ada. Kini sang jingga dan senja memang samasama peduli bahwa sang surya bersinar sekali lagi. 

Dalam karsa aku bersama dengan bintang senja dan jingga dan konsep serta konflik memang senama dan sejalan dengan kebersamaan antara konsep dan konflik yang nyata. Dengan kata lain perubahan memang sejalan dan senama.

Review Novel Tere Liye- Sunset Bersama Rosie, Bestseller And Good Novel Best Ever

Coming back to my post and my blog everyone. Kali ini saya akan bahas sedikit novel yang ada di dalam lemari buku. Sebenernya sih ini punya kakak saya, hehe saya minjem doang. Kali ini buku yang dibuat oleh Tere Liye merupakan novel yang sangat best seller. Penjualannya sangat banyak dan ini termasuk best seller ya karena tebal dan pastinya cerita sangat mantul. Saya baru baca sedikit sih belum semuanya. Kadang agak males sih soalnya kan saya nulis juga, ya baca kadang kalo buat referensi aja sih. Enggak jauh-jauh dari teenlit sih ya saya sering baca novel romance, thriller kayak Sherlock Holmes dan Agatha Christie dan masih banyak lainnya. Jujur saya suka dengan novel yang model begitu hehehe. Rasanya penasaran aja sih, jadi pas liat cover langusng tertarik aja. Dan kadang saya sering baca tentang Horoscope.  Yaudah langsung aja kita buat tentang apa-apa aja informasi mengenai buku Tere Liye dengan judul Sunset Bersama Rosie!

Penulis : Tere Liye

Editor : Andriyanti- Jakarta, Mahaka Publishing

ISBN : 978-602-98883-6-2

Desain cover : Mano Wolfie

Layout : Alfian

Cetakan I, November 2011

Cetakan II, Desember 2011

Cetakan III, Februari 2012

Cetakan IV, November 2012

Cetakan V, April 2013

Cetakan VI, Desember 2013

Cetakan VII, Februari 2014

Cetakan VIII, April 2014

Cetakan IX, Juli 2014

Cetakan X, November 2014

Cetakan XI, Februari 2015

Nah banyak ya cetakannya sampe cape ngetiknya. Hehehee, emang sih kalo dari cover novel ini terlihat sangat menarik pastinya. Emang ini novel udah lama banget dan baru sempet saya review. Hehehehe. Berikut saya kasih sinopsis deh ya, biar kalian enggak penasaran. 

Sinopsis :

* Sebenarnya, apakah itu perasaan? Keinginan? Rasa memiliki? Rasa sakit, gelisah, sesak, tidak bisa tidur, kerinduan, kebencian? Bukankah dengan berlalunya waktu semuanya seperti gelas kosong yang berdebu, begitu-begitu saja, tidak istimewa. Malah lucu serta gemas saat dikenang. Sebenernya, apakah pengorbanan memiliki harga dan batasan? Atau priceless, tidak terbeli dengan uang, karena kita lakukan hanya untuk sesuatu yang amat spesial di waktu yang juga spesial? Atau boleh jadi gratis, karena kita lakukan saja, dan selalu menyenangkan untuk dilakukan berkali-kali. Sebenarnya, apakah arti 'kesempatan'? Apakah itu makna 'keputusan'? Bagaimana mungkin kita terkadang menyesal karena sebuah 'keputusan' atas sepucuk 'kesempatan'? Sebenarnya, siapakah yang selalu pantas kita sayangi?

* Dalam hidup ini, ada banyak sekali pertanyaan tentang perasaan yang tidak pernah terjawab. Sayangnya, novel ini juga tidak bisa memberikan jawaban pasti atas pertanyaan-pertanyaan itu. Novel ini ditulis hanya untuk menyediakan pengertian yang berbeda, melalui sebuah kisah keluarga hebat di pantai yang elok. Semoga setelah membacanya, kita akan memiliki satu ruang kecil yang baru di hati, mari kita sebut dengan kamar 'pemahaman yang baru'. Selamat membaca.

Jadi gimana?? Udah penasaran belum sih kalian?? Jujur saat baca sinopsis nya banyak kata dan kalimat yang membuat kita pengen masuk ke kisah keluarga yang tinggal di pantai ini. Jujur pas liat cover aja bikin pengen ke pantai gitu negliat sunset apalagi sama pasangan. Ya enggak sih??? Yaudah langsung aja milikin novelnya cari ya di toko buku atau platforms buku khusus. Ini novel lama tapi masih asyik dibaca sih buat anak-anak muda zaman sekarang. Saya enggak tanya sih ya beli dimana, kalo enggak salah ini sih dikasih sama temen kakak tapi kurang tahu juga ya.  

Mari kita budayakan sifat membaca. Kalo buat harga saya juga kurang tahu, karena ini punya kakak sih bukan punya saya. Hehehehe. 

Saya paling beli buku kalo lagi butuh saja sih, beda kalo kakak kalo dia mau ini ya dia beli. Kalo saya tergantung kebutuhan penting banget enggak, gitu sih.  

Thanks segini dulu ya postingan tentang review novelnya. Sampai di postingan selanjutnya. Follow blog saya dengan akun gmail kalian nanti otomatis akan dapat langganan posting dari tulisan-tulisan saya. 🙏

#reviewnovel.

Aplikasi Yang Sedang Penulis Urus Dengan Cermat, Buat Menghasilkan Cuan Dan Menyalurkan Hobi Menulis

Yuhuuuu kembali lagi dengan saya disini. Sekarang adalah waktu yang tepat bagi kalian yang mau tahu mengenai aplikasi yang digunakan penulis untuk sekedar nulis dan pastinya kalo berhasil bisa menghasilkan cuan. Hehehehe. Kali ini bagi sebagian penulis pasti memiliki aplikasi terbaik dan pastinya menyenangkan buat mereka nulis. Jadi kali ini saya akan memberi tahukan aplikasi apa saja yang dapat membuat tulisan kamu dapat menghasilkan cuan. Ya enggak jauh-jauh lah ya ini dia aplikasi nulis yang wajib kamu punya kalo mau menyalurkan hobi nulis kamu :

1. Wattpad

Wattpad adalah sebuah platform daring yang memungkinkan penggunanya untuk membaca dan menulis cerita. Didirikan oleh Allen Lau dan Ivan Yuen, platform ini bertujuan untuk membuat komunitas membaca, serta menghapus penghalang antara pembaca dan penulis.

2. Fizzo

Fizzo adalah sebuah reading app di mana Anda dapat menemukan pengalaman seru untuk membaca novel dan buku yang bagus. Berbagai macam genre tersedia termasuk romantis, pemeran utama pria, fiksi remaja, fantasi, misteri dan lainnya.

3. Bukulaku.id

Bukulaku.id adalah tempat untuk menulis ceritamu. Kembangkan bakatmu untuk menjadi seorang penulis dan menghasilkan cuan. 

4. KBM App

KBM App adalah aplikasi membaca dan menulis online yang bermula dari Komunitas Bisa Menulis dan diluncurkan pada Mei 2021.

5. Blogspot (Blogger)

Blogspot adalah layanan penerbitan blog yang menerima blog multi-pengguna dengan entri bertanda waktu.

Jadi itu ya aplikasi yang dapat digunakan buat menulis. Di sana kalian bisa menuliskan cerita kalian dengan berbagai genre dan jenis. 

- Kalo saya hanya menggunakan Blogspot dan Bukulaku.id

- Makanya saya sedang menunggu adsense dan pendapatan dari kedua aplikasi tersebut. 

- Kalian bebas mau pilih aplikasi yang mana ya. Langsung aja pilih yang nyaman yang mana. Saya belum sempet kasih rating dari aplikasinya ya karena saya hanya ingin sharing aplikasi apa aja yang dapat menyalurkan hobi kalian dalam menulis. 

- Kalian bisa cari di app store manapaun silahkan. Mau yang berbayar atau gratis kalian dapat pilih sesuka kalian. Tapi saya sarankan kalo udah memiliki salah satunya mulailah komitmen menulis jangan malas ya, karena sayang kalo aplikasinya enggak digunakan dengan sering. 

- Usahakan jika ingin menjadi penulis dan menomorsatukan menulis sebagai ladang pencarian uang pastikan komitmen dengan diri sendiri dulu. Jadi kalo pun hasil belum terlihat ya kita udah punya kebebasan dalam menulis dan menentukan ingin menulis apa setiap harinya. 

- Paling enggak kalo belum dapet penghasilan ya sering-sering aja nulis jangan sampe bolong-bolong. Karena rezeki itu kita yang cari dan Allah SWT yang memberikan entah itu melalui apa dan dimana ya. Itu aja sih postingan kali ini. 

NB : Kalo kerjaan saya beda lagi ya, kalo Promedia tempat saya bekerja itu hanya mengirim berita via email enggak pake aplikasi. 

Jadi kita hanya mengirim ke email Tentang Indonesia dan nanti dikasih link setiap penulis alias Content Creator  tulisan kita terus tulisan kita di edit dan di published di website Tentang Indonesia tentunya.

* Jadi gimana? Apakah sudah siap untuk menulis dan berkarya? Yuk langusng aja gabung dengan aplikasi yang ada diatas ya. Masih banyak sih sebenernya cuma saya bahas segitu aja ya. Kalian bisa cari tahu di mana pun tentang aplikasi yang dapat menunjang tulisan kalian. Thanks. 🙏

#aplikasipenghasilcuan#nulis.

Psikologi Yang Sangat Menjamur Membuat Penulis Ingin Kuliah Lagi

Kembali lagi dengan saya disini. Hehehe apa sih maksud dari judul di atas? Heheheh jadi apa hayo makna yang pertama kali kalian terima dari judulnya. Jujur di balik rutinitas nulis, kadang ada keinginan penulis ingin kuliah lagi. Tapi saya udah punya komitmen harus cari uang dulu alias enggak mau bebanin mama dan papa serta keluarga dirumah.

Memang dalam perjalanan karir saya cuma tamatan SMA. Karena dua Universitas tidak membuat saya sarjana. Malah keduanya saya tinggalkan. Hehehe, ya begitulah kehidupan jika tidak kuat kalian akan tersisih. Jujur saat tiba waktunya nanti saya akan kuliah sendiri dengan biaya sendiri di fakultas Psikologi tentunya. Karena kan mau lanjutin yang udah tinggal dikit banget.

Hehehe, ya beginilah saya sekarang. Saya hanya memiliki modal netbook Lenovo dan Handphone Android Redmi 5. Jadi saya content menggunakan perangkat itu hehe. Ya, alhamdulilah masih bisa dikasih fasilitas yang dapat mengejar cita-cita saya. Saya mau menulis sebagai hobi dan menghasilkan cuan walaupun saya rasa lumayan susah. Akan tetapi saya akan berusaha semaksimal mungkin. Saya sudah berjanji dengan diri sendiri dan komitmen sama orang terdekat saya bahwa saya akan sukses dengan usaha sendiri. Saya berjanji akan membuat hidup yang bermanfaat bagi banyak orang. Kini dalam perjalanan karir saya banyak sekali jatuh bangun yang lumayan bisa dibilang sangat berat akan tetapi saya lalui dengan sukacita.

Karena saya percaya kesuksesan tidak didapat dengan mudah melainkan butuh perjuangan. Ya, kemaren saya sudah mencetak buku dan alhamdulilah sudah sold out alias abis yang berarti cetakannya sudah tidak disaya. Akan tetapi saya masih simpan naskahnya. Karena cetaknya cuma 4 eksemplar ya. Enggak banyak. Terus ya, saya juga liat-liat mengenai aplikasi-aplikasi saya yang dulu saya buat buku novel sampai saat ini masih menunggu kejelasannya mengenai penghasilan. Memang di akun bukulaku.id saya sudah ada muncul mutasi poin tapi belum tahu fungsinya apa dan belum dibalas DM saya ke akun bukulaku.id nya di Instagram. Yaudah kita tunggu saja kelanjutan melalui DM Instagram. Kalo kata PJ yang dulu saat saya ikut KMO sih katanya ada yang bayar karena cerita saya di bukulaku.id. Akan tetapi saya masih belum paham dan masih menjadi issue.

Sungguh saat PJ saya bales ke Whatsapp saya kaget karena ada yang bayar katanya akan tetapi pas saya check di pendapatan belum jelas cuma ada poin di riwayatnya. Pokoknya antara bingung dan seneng sih dapet kabar dari PJ saya dulu. Hem yasudahlah kita tinggalkan dulu cerita mengenai pendapatan. Karena apa, kita bahas yang lain aja. Sebenernya kalo kalian mau tahu sih saya berkeiginan sekali untuk mendapat adsense alias monetize blogger ini. Karena apa? Ya saya enggak mau munafik sih bisa dapat selama per bulan dan pastinya yang gaji langsung kan Google

Jujur ya kalo dibandingin sama tempat kerja saya sekarang beda jauh hasilnya. Gini aja ya saya kasih analogi. Kemaren udah sempet di kirimin sih di grup whatsapp Tentang Indonesia tapi enggak memuaskan lah menurut saya. Makanya saya nulis lagi ke blogger saya ini karena berharap tinggi biar approve sama Google juga dan saya dapat bulanan. Jujur ya, saya nulis duaduanya di blogger dan Tentang Indonesia hehehe. 

Biarin lah mau kalian bilang saya serakah terserah. Yang penting saya bisa menyalurkan bakat dan hobi menulis saya. Makanya udah ya mending kalian cari kesibukan yang menurut kalian bisa menghasilkan cuan. Saya kerja kaya gini karena emang seneng aja. Makanya saat tahu pendapatan dari Tentang Indonesia ya saya cuek bebek aja. 

Pernah saya di kritik enggak bisa nulis straight news sama pemimpin redaksi akan tetapi apa saya lewatin itu dengan baik dan cuek bebek aja tuh.

Profesi saya
Gini ya saya kasih gambarannya. 

Kalo Tentang Indonesia itu yang bayar perusahaan alias Promedia Teknologi Indonesia, sedangkan kalo blogger saya ini yang bayar Google. Nah beda jauh banget kan. Dan apa, temen saya yang di Tentang Indonesia aja masih mau cari tambahan karena emang enggak bisa di jadikan pegangan buat kita jajan atau beli apapun. Kalo kalian mau salahin ya saya sih mending nulis aja di blog saya suka-suka. Toh yang gaji alias yang bayar adalah Google

Bukannya mau sombong ya, akan tetapi saya beneran realitas aja nih dalam hidup makin mahal ya kebutuhan dan keinginan ya jadi kalo kurang tinggal cari tempat usaha lagi kan ya. Gitu aja sih. Kalian enggak tahu tugas dan kerja Content Creator (Writer) makanya enggak usah komentar semua orang punya porsi masing-masing. Banyak sih yang bilang kerjaan ini cuma main-main. Yeh kalian enggak tahu aja gimana susahnya bikin satu artikel. Saya jamin kalian juga enggak mampu sih dengan bayarannya yang duh mau kasih tahu tapi gimana tapi enggak kasih tahu kalian pasti penasaran. Deuh sekarang kalian pikir deh ya, kita kerja bukannya cari uang aja tapi jika kita suka dan hobi dijamin rejeki mah ngalir aja tuh. Makanya saya tekunin hobi saya dan saya juga sadar saya cuma punya modal netbook sama handphone.

Pendidikan saya
Jadi kalian mau tahu apa lagi sih tentang Content??? Ini saya contohnya. Gini ya, kalo di Tentang Indonesia tulisan kita di edit sebelum di published di website Tentang Indonesia, sedangkan di blog ini hasil tulisan sendiri dan langusng published

Beda kan... Yaiyalah secara ini website pribadi saya, bukan punya siapa-siapa. Malah yang punya Google. Sedangkan kalo di Tentang Indonesia alias tempat saya kerja sekarang walaupun WFH alias Work From Home yang punya itu perusahaan dengan nama Promedia Teknologi Indonesia. Hehe sudah paham???

Jadi mau tahu apalagi sih? Kalian enggak usahlah komentar yang enggak-enggak. Karena semua punya porsi masing-masing ya. Kalian do the best be the best aja lah ya. 

Enggak usah komentarin hidup orang lain yang belum kalian ketahui dengan pasti. Jadi sekarang saya sudah balik ke diri saya yang berkomitmen akan tetep nulis walaupun lagi ada badai. 

Karena saya percaya Badai Pasti Berlalu. Wkwkwkwkw. 

Balik lagi ke judul saya akan memilih Psikologi lagi jika saya sudah punya uang buat bayar kuliah sendiri dan mungkin setelah saya menikah nanti saya akan lanjutkan pendidikan saya. 

Karena apa? Semua orang butuh mental health tidak terlebih orang yang pendidikan maupun yang tidak berpendidikan.

Yuk langsung aja upgrade diri kalian biar enggak termakan waktu dan usia. Jangan sibukin diri dengan hal yang negatif. Karena kegiatan kita sekarang menentukan masa depan kita lho. 

Mangat. 💪

Salam dari penulis yang suka dengan dunia psikologi, medis, media, dan ingin berkunjung ke Korea....

Terimakasih beribu kasih....🙏

#curhatanhatipenulis#contentcreator#penulis#psikologi#mentalhealth.

Jalan Jalan Ke Jakarta Garden City Cakung. Seru dan Menyenangkan Bersama Saudara

Kembali lagi dengan saya disini. Saya ingin memberikan tips jalan-jalan saat mengunjungi Jakarta Garden City, Cakung, Jakarta. Jadi sebenernya kita enggak rencana buat ke sini. Tadinya mau ke rumah pacar kakak saya di Bogor, akan tetapi karena lain hal jadinya enggak jadi deh. Kami ke sana naik mobil bertiga. Yang nyetir tentu adik saya satu-satunya laki. Itu merupakan sebuah kesenangan yang sangat mahal. Jadi tadinya cuma mau makan mie gacoan aja eh malah mampir ke mall nya deh. Sekalian liat bianglala yang gede banget sih. Karena belum pernah ke sana juga kan jadi sekalian deh cuci mata ke Cakung.

Awal perjalanan kami semua menggunakan panduan google maps ya, karena adik saya sedikit lupa jalanan ke sana, kalo saya tentu saja duduk di bagian kursi depan kiri sebagai navigator dan kakak perempuan saya duduk di tengah sendiri. Jujur sebenernya kita ke sana cuma buat liat2 doang sih. Hehehehe. 

Scating Arena saat makan crepes
Saat sampe sana langsung parkir dan ke toilet dulu sih. Hehehehe. Terus kan gabut akhirnya kami bertiga selesai dari toilet jalan-jalan ke lantai atas dan nemuin tempat ice skating yang keren abis di lantai bawahnya. Dan adik saya pengen jajan crepes jadilah saya dan adik membeli. Sedangkan kakak nunggu di kursi tunggu gitu. Kami hanya membeli 2 crepes. Yang satu manis dan yang satu asin. Kami makan sambil ngelihat yang lagi main ice skating. Jujur sebenernya kami bingung mau ngapain ke mall. Hehehehe. Akhrinya naik lagi ke lantai atas dan ketemu dengan bioskop. Dan tau selanjutnya......

Ya, kami nonton film deh akhirnya karena memutuskan lumayan kan 2 jam bisa sampe sore sekitar jam 3 an selesai. Dan tau nontonnya apa. Hem yang kami tonton adalah Waktu Maghrib. Alias film horror yang kakak dan adik sangat penasaran. Malah kakak saya bilang gapapa kan dek nonton ini. Wkwkwkw. Karena mereka tau saya kurang suka horror. Hehehehe. Sumpah pas pertama masuk kami telat 1 menit. Jadi sehabis bayar tiket dan beli popcorn langsung masuk ke studio dan udah mulai ternyata. Wkwkwkw. Dan saat cari kursi pake senter hape lagi karena udah mulai. Yaudah alhasil kami nonton bertiga sampai selesai. 

Bianglala Arena Selfie dong
Setelah nonton kami ke wahana bianglala sebentar dan shalat dzuhur. Setelah itu kami makan di pizza hut karena mie gacoan penuh banget. Akhirnya kami keluar mall dan markir deh di pizza hut. Wkwkwkw. Pokoknya kami bertiga menikmati hari itu deh. Nah tadinya kan mau hadiahin mama panci tapi ternyata mahal banget... Wkwkwkwkw. Jadi enggak jadi cuma liat2 aja dan sedikit foto buat nanti kalo mau beli suatu hari. Dan ya, kami makan pizza enggak abis jadi bawa pulang deh beberapa lumayan buat mama dan papa. Dan ya, akhirnya kami semua memutuskan untuk pulang karena udah sore. Lumayan lah. Jadi kita berangkat dari rumah tuh sekitar jam 09.00 atau jam 11.00 gitu. Dan enggak jadi pas pacar kakak nelpon kalo dia mau pergi jadinya kami memutuskan enggak jadi dan langsung gas ke Jakarta Garden City. Hehehehehe. Begitulah jalan-jalan kami yang tidak direncanakan tapi lumayan seneng karena bagian dari healing. Hehehehe....👌👏

Yuk langsung aja yang mau jalan-jalan sekitaran Jakarta. Langsung aja kunjungi Jakarta Garden City Cakung ya. Dijamin langsung happy. Karena ada wahana ice skating dan bianglala.

Nih saya kasih foto2nya... 

Wkwkwkw pasti langsung pengen kesana deh. 

Ajak keluarga yaa, biar enggak sendirian... Cus langsung aja di kunjungi. 

Lokasi : Jakarta Garden City Cakung Indonesia.

#healingtaktrencana#jalanjalancakung#permainanyangseru2#jalanjalankeluargasamabroandsis.....👍


Jalan Jalan ke Taman Aselih Jakarta Selatan. Seru dan Menyenangkan Bersama Orang Tersayang

Sudah lama sekali saya belum menulis di blog ini. Jujur ini adalah pertama kalinya setelah sekian lama tidak posting artikel di sini. Kali ini saya akan memberikan perjalanan yang sangat mengagumkan bersama pasangan. Sebenernya saya dan pasangan hanya ingin tahu dimana letak dan bagaimana tempatnya. Akan tetapi setelah datang dan menginjakkan kaki rasanya tidak pengen pulang. Maklum jarang jalan ke taman sekarang bersama pasangan.

Kini sudah saat nya saya dan pasangan keluar dan mencari angin. Jujur ini meupakan pengalaman yang mungkin tidak akan saya lupakan. Saat mencari angin dan jalan-jalan sebentar bersama pasangan membuat saya sempet lupa dengan kerjaan, hehe iya saya sempat lupa dan sedikit menikmati perjalanan ke taman yang deket dengan rumah.

Di sana saya dan pasangan hanya minum dan foto-foto, saya minum kopi good day dan pasangan meminum sprite. Sungguh perjalanannya membuat saya ingin kembali lagi dengan orang tersayang. Dari awal memang saya dan pasangan berencana untuk ke sana hanya untuk tahu lebih jauh taman-taman terdekat yang ada di Jakarta Selatan. Dan akhirnya bermodal motor dan uang yang enggak banyak kami menikmati perjalanan dan sempat dokumentasi, seru dan pastinya membuat saya terkenang.

Dalam perjalanan ke sana karena pasangan saya tahu jalan jadi enggak ribet, dan memang saat sampai sana lokasinya di pinggir jalan yang lumayan ramai. Kami ke sana menggunakan motor ya enggak pakai transportasi umum atau mobil. Bermodal motor matic saya dan pasangan menikmati perjalanan yang tidak memakan waktu lama. Kalian kalo ke sana bisa pakai motor atau mobil ya, cuma parkir mobil agak susah. Kalo saran saya sih mending pake motor aja. 

Dan ternyata di sana ada penyewaan motor kecil matic tetapi yang sangat kecil. Pas saya tanya ternyata ada tempat penyewaannya lho. Jadi motor kecil matic yang kadang di gowes itu lho. Pokoknya antik banget deh, saya aja ketawa dan ngakak waktu pertama kali melihatnya. Sungguh itu merupakan perjalanan yang sangat menyenangkan dan berarti, hehehe, untuk kali ini saya share ke kalian tentang travelling saya aja ya yang deket rumah. Jujur saya sekarang lagi sempat membuat artikel di sini karena sekarang kan saya kerja di perusahaan Promedia Teknologi Indonesia.

Saat di taman, kangmas yang foto
Makanya ini saya baru sempat nge blog lagi, hehehehe. Besok saya akan posting lebih banyak akan tetapi bagi waktu juga dengan kerjaan saya di perusahaan. Karena saya mau dua-duanya menghasilkan. Makanya saya curi waktu untuk melakukannya. Jujur ya, semuanya dapat saya back up dan lumayan lah ketulis dua-duanya. 

Jadi saya ke taman bersama pasangan pada Senin, 15 Mei 2023 yang seharusnya saya kerja. Ya karena saya kerja WFH alias Work From Home jadinya saya bisa menulis kapan saja saya mau akan tetapi portal dan perusahaan menargetkan sehari 7 artikel atau 5 artikel. Jujur kadang ada rasa yang membuat agak sedih dan kurang puas, kemaren setelah melihat hasil pendapatan saya agak kaget dan sempet males nulis, makanya saat hari seninnya saya sempatkan jalan bersama pasangan, hehhe, Bandel kan saya. Bukannya kerja kejar target ini malah healing wkwkwkwkw. Memang benar, semuanya harus dibarengin dengan bismillah dan berdoa yang khusyuk. Sekarang saya janji akan nulis untuk perusahaan dan untuk website pribadi saya ini. 👌

Jujur sekarang saya bisa menjadi pribadi yang lebih kuat. Karena dorongan pasangan dan keluarga di rumah. Mereka mengajarkan bahwa semuanya tidak bisa digapai dengan mudah. Ya, jadi sekarang saya berjanji akan bekerja dan menulis dengan sangat profesional. Kini perjalanan sangat cepat dan memang sekali berjalan sesuai dengan ketetapannya. Kali ini saya sedang membangun diri untuk menjadi pribadi yang lebih baik lagi. Semuanya tidak terlepas dengan dorongan dan semangat dari orang-orang terdekat saya. Saya akan berusaha semampu dan sekeras yang saya bisa. Hem cukup di jalani dan hayati. Itu saja...

Mari semangat menjadi content writer, writer terbaik dari yang paling baik....

Saya berjanji pada diri saya akan membuat bangga dan bahagia dengan diri saya yang sekarang seutuhnya. Terimakasih kepada pasangan terutama dan orang rumah yang sudah bisa mengimbangi kehidupan dan keinginan mau saya apa. Terimakasih tak ternilai akan semangat dan nasehat yang sudah diberikan.🙏

Saya berharap website ini akan menjadi tombak awal perjuangan saya sebagai seorang penulis, penulis buku, konten, maupun artikel straight news. 👍💪

Please to be a good readers, good viewers and good visitors. Thanks Everyone....

Lokasi : Taman Embung Cinta  Aselih, Jalan Aselih, Jakarta Selatan.

Psikologi Budaya, Ini Yang Saya Pelajari di Psikologi Juga , Spill Ya

Kembali lagi dengan saya disini. Kali ini saya akan membuat psikologi budaya. Apa sih definisi dari psikologi budaya??? Jadi saat saya kuliah dulu saya mengambil matakuliah ini sekitar semester 7 sih. Jujur saat pertama kali bingung dan enggak interest sih cuma makin kesini dibahas cara kita belajar tentang perpindahan budaya dalam psikologi pokoknya seru sih. Jadi biasanya suruh cari tugas dan jurnal tentang sejarah dan budaya negara ini dan Indoensia di bandingkan gitu sih. Yaudah langsung aja kita kupas....Check this out!!!!

👉Definsi psikologi budaya adalah :

Psikologi budaya atau psikologi kebudayaan (bahasa Inggris: cultural psychology) adalah salah satu cabang ilmu psikologi yang mempelajari bagaimana sebuah kebudayaan merefleksikan dan membentuk proses psikologis dari masyarakat yang menganut kebudayaan tersebut.

Istilah psikologi kebudayaan berasal dari dua terminologi, yaitu psikologi dan budaya. Psikologi adalah suatu cabang ilmu yang membahas proses kejiwaan dan perilaku manusia. Termasuk fenomena kesadaran dan ketidaksadaran, perasaan dan pikiran manusia. Adapun kebudayaan atau budaya adalah sebuah istilah utama yang mencangkup perilaku sosial, institusi dan norma, pengetahuan, kepercayaan, seni, hukum atau undang-undang dan kebiasaan individual yang menjadi bagian dari suatu komunitas masyarakat. Semua komponen kebudayaan tersebut biasanya diwariskan dari generasi ke generasi. Ahli psikologi kebudayaan menyatakan bahwa masyarakat membentuk kebudayaannya sendiri dan kebudayaan itu juga yang secara mutualisme membentuk karakteristik tertentu pada masyarakat tersebut.

Psikologi kebudayaan adalah perpaduan dari beberapa lintas ilmu pengetahuan seperti psikologi, antropologi, linguistik, filsafat dan sosiologi. Psikologi kebudayaan membahas bagaimana suatu kebudayaan dimaknai, dipraktekkan dan bagaimana kebudayaan tersebut mempengaruhi institusi maupun individu yang berkaitan dengannya. Khusus dalam psikologi, penelitian atau kajian psikologi kebudayaan biasanya melibatkan peran psikologi sosial, psikologi perkembangan dan psikologi kognitif.  Psikologi kebudayaan juga dinyatakan sebagai suatu kajian yang membahas bagaimana emosi dan perilaku manusia dipengaruhi atau berakar dari kebudayaan asal seorang individu. Psikologi kebudayaan juga dapat disimpulkan dengan suatu kajian yang membahas bagaimana manusia dibentuk oleh kebudayaan dan membentuk kebudyaan itu sendiri.

 👉Tujuan belajar psikologi budaya adalah :

Psikologi kebudayaan diperlukan untuk memperluas jangkauan penelitian mengenai kebudayaan. Ditemukan fakta bahwa terdapat kekeliruan yang dilakukan berulang kali yang dilakukan oleh ahli psikologi barat terhadap temuan-temuan penelitian mereka yang berkaitan dengan kebudayaan yang bukan berasal dari barat.  Namun demikian, tujuan utama dari psikologi kebudayaan adalah untuk memperoleh sebanyak mungkin variasi kebudayaan yang dapat berkontribusi terhadap teori dasar psikologis yang ada. Hal tersebut diharapkan dapat memperbaiki kekeliruan yang pernah dibuat sehingga menjadi lebih relevan sebagai suatu prediksi, deskripsi dan ekplanasi terhadap seluruh perilaku manusia dan bukan hanya terhadap individu yang berasalah dari kebudayaan barat Mempelajari psikologi kebudayaan dapat menjadikan seseorang untuk lebih mampu memahami, berkomunikasi dengan baik dan memahami perbedaan yang berkaitan dengan praktek tradisi dan perilaku yang dilakukan oleh suatu masyarakat. 

Sumber artikel : Psikologi_budaya 

Sumber gambar : Gambar Psi Budaya (bhineka tunggal ika)

Tuh panjangnya bukan main kan... Makanya saat saya medapatkannya saya sendiri bingung dan enggak ngerti dengan yang dosen bicarakan akan tetapi lama kelamaan saya menikmati dan membawa segalanya menjadi ringan enggak stres deh pokoknya. Yaudah segitu dulu aja yaa artikel ini saya buat.Sekian dan terimakasih telah mampir. Langsung aja cari tau tentang psikologi budaya secara luas yaaa.. Bisa dari buku dan jurnal kalian bisa cari kok. 🙏

Psikologi Transpersonal Dalam Pandangan Islam dan Dalam Pandangan Psikologi, Spill Ya

Kembali lagi dengan saya disini. Kali ini akan membuat sebuah tulisan yang berlandaskan psikologi akan tetapi dalam konteks Islam. Kali ini saya akan membuat salah satu matakuliah yang ada di psikologi dulu juga saat saya masih kuliah. Apalagi kalo bukan psikologi transpersonal. Dulu saya membahasnya sekitar semester 5 deh kayaknya. Masih ada tuh list nilainya di saya. Jadi saya itu enggak selesai S1.Cuma bertahan sampai semester 8. Hehehehe. Yaudah yuk langsung aja kita kupas apasih mata kuliah ini. Check this out!!!!

👉Definisi psikologi transpersonal adalah :

Psikologi transpersonal mengakui masing-masing sisi spesial individu, berupa nilai-nilai hidup, prinsip hidup, pemaknaan dari kejadian di masa lalu, agama, serta keyakinan. Penekanan pada aspek spiritual personal masing-masing individu inilah yang membuka aliran psikologi transpersonal, dimana timur dan barat bertemu.

 👉5 hal yang dipelajari dari psikologi transpersonal adalah :

Psikologi transpersonal adalah salah satu aliran psikologi yang mempelajari potensi tertinggi manusia; seperti pengalaman kesurupan manusia, pengalaman spiritual, pengalaman mistik, dan hal-hal yang berhubungan dengan kesadaran yang berada di luar ego (self beyond ego)

👉Bagaimana aplikasi psikologi transpersonal dalam kehidupan sehari-hari?

 -Konsep Psikologi Transpersonal

Contohnya, dalam kehidupan sehari-hari, agama Islam menganjurkan pemeluknya untuk melakukan ibadah sholat malam atau biasa disebut dengan tahajjud.

👉Bagaimana psikologi transpersonal memandang kepribadian???

Dianggap bahwa baik model humanistik dan psikologi transpersonal percaya bahwa kepribadian adalah sesuatu yang sulit untuk dipahami, dikendalikan atau diprediksi, karena ia berasal dari sejarah dan budaya (Boeree dan Gautier, 2001).

👉Apa kelebihan psikologi transpersonal?

Melalui psikologi transpersonal pula seseorang dapat memiliki sumber koping yang baik. Ia tidak akan mudah untuk menyerah saat dihadapkan pada stress. Ia mampu mengelola stress dengan baik karena ada keyakinan spiritual di dalam jiwanya yang dapat membantu ia menghalau stress tersebut.

👉Siapakah tokoh psikologi transpersonal?

Psikologi Transpersonal dikembangkan oleh tokoh dari psikologi humanistik antara lain : Abraham Maslow, Antony Sutich, dan Charles Tart. Sehingga boleh dikatakan bahwa aliran ini merupakan perkembangan dari aliran humanistik

Sumber artikel : Psikologi Transpersonal for your information

Jadi gimana nih, udah pada tau kan ya tentang psikologi transpersonal.... Jujur saya pas pertama kali belajar dan ikutin mata kuliahnya pasti bingung dan kadang nanya sesekali dengan dosen saya. Saya penasaran saat presentasi mengenai Near Death Experience alias NDE yang berarti mati suri. Hehehehe lucu kan. Pokonya kisah-kisah Islami dibahas dan dikupas di matakuliah ini. Hehehehe saya jadi lebih luas sih belajar ginian. Jadi kita tau apa-apa aja yang ada dalam psikologi dengan unsur Islam. Yaudah yuk yang mau belajar lebih lanjut lagi silahkan cari tau aja yaaa. Jangan malu buat nyari tau. Karena semakin kita mengejar ilmu. Ilmu itu makin kita enggak tau. Sekian dan terimakasih. 🙏

#psikologitranspersonal#islamidalampsikologi.

List Social Media Penulis, Cuap-cuap penulis, Spill Ya

Kembali lagi dengan saya disini. Kali ini saya akan membuat postingan seputar social media. Jadi penting ga sih kita punya sosmed?? Terus fungsinya buat apa dan batasan privacy nya sampai segimana. Langsung aja kita bahas ya.

👉Definisi Sosmed adalah :

Media sosial atau sering juga disebut sebagai sosial media adalah platform digital yang memfasilitasi penggunanya untuk saling berkomunikasi atau membagikan konten berupa tulisan, foto, video dan merupakan platform digital yang menyediakan fasilitas untuk melakukan aktivitas sosial bagi setiap penggunanya. Media sosial juga merupakan sebuah sarana untuk bersosialisasi satu sama lain dan dilakukan secara daring yang memungkinkan manusia untuk saling berinteraksi tanpa dibatasi ruang dan waktu 

👉Peran Media Sosial adalah

Media sosial merupakan sarana yang mendukung sebuah interaksi sosial dengan menggunakan teknologi berbasis internet atau web yang bisa mengubah komunikasi menjadi dialog interaktif seperti menciptakan hubungan komunikasi antara seorang penulis dengan penggemarnya.

Sejak awal diciptakan, media sosial diperuntukkan sebagai wadah bagi para penggunanya agar dapat dengan mudah berpartisipasi, berbagi, dan bertukar informasi dan ide di komunitas dan jejaring virtual. Media sosial menjadikan pola perilaku masyarakat mengalami pergeseran baik budaya, etika dan norma yang ada, meliputi penduduk yang besar dengan berbagai kultur suku, ras dan agama yang beraneka ragam, serta memiliki banyak sekali potensi perubahan sosial 

Selain itu, media sosial juga digunakan untuk mendokumentasikan kenangan, belajar tentang dan mengeksplorasi hal-hal, mengiklankan diri sendiri, dan menjalin persahabatan seiring dengan tumbuhnya ide-ide dari penciptaan blog, podcast, video, hingga berbagai situs game

Contoh media sosial yang populer digunakan dalam beberapa dekade adalah Facebook, Twitter, Instagram, Linkedin, Tiktok, WhatsApp, YouTube dan lain sebagainya.

Sumber artikel : Media_sosial

Terus apa aja sih media sosial yang penulis punya okeh deh langsung aja ya kita kasih tau... Ini dia list nya. Lumayan banyak kira-kira 9 deh nih fotonya dan daftarnya. Silahkan di follow, subscribe, like dan comment yaaa....

 NB : Jangan pake akun fake ya... Thanks. 🙏  Aringatoooo... Gomowoyo.....

Kali ini penulis senang mencari partitur lagu jadinya saya menggunakan aplikasi MuseScore deh, lumayan buat baca-baca partitur lagu yang menyenangkan. Pasti kalian belum tau ya MuseScore apa. Yaudah udh dibocorin kan kalo Muse Sccore iu buat cari partitur musik semuanya, piano, gitar, biola dan lainnya. Sekian ya cuap-cuap dari saya...  🎵

Amoris dan Putra, Perjalanan Yang Menyenangkan dan Mendambakan, Spill Ya

Kini aku berada dalam naungan yang sama dengan keberhasilan yang memukau dengan kata kunci kamu dan aku memiliki sebuah keharusan yang sama dengan jarak dan langkah yang memang sejajar. Kini aku dan kamu merasakan keberagaman lagi dalam konsep dan konflik yang memang ada dan tiada. Dengan kata lain perubahan akan kebijaksanaan memang ada dan sangat nyata aku dan kamu melambangkan sebuah keharusan yang nyata. Dengan kata lain kita bersatu. Terimakasih. 👫🙏


 


Jingga dan Senja Yang Tak Pernah Pudar, Karena Mereka Adalah Jawaban, Spill Ya

Kali ini perubahan terjadi lagi dengan segala rasa yang ada. Aku dan matahari jingga berada dalam kesusahan yang enggak ada habisnya. Akan tetapi kami mampu melalui ini semua dengan segala konsekuensi yang ada. Kini aku dan kau berada dalam konsep dan konflik yang nyata. Dengan kata lain perubahan akan kesepakatan memang ada dan nyata. Aku dan kamu melakukan kebersamaan jingga dan senja lagi dalam konsep dan konflik yang nyata dengan segala macam perubahan yang ada dengan kebersamaan yang nyata. Kini aku dan kamu merasakan kesiapan yang sama. Aku dan kamu merupakan percobaan yang sama. Dengan segala kesamaan aku mirip denganmu dan memiliki kesamaan yang menurutku sangat kembar. Kini aku dan kamu bagaikan sepasang kekasih yang bahagia dengan segala kesamaan dan perbedaan.  

Aku dan kamu adalah sebuah pasangan memanja dan mendamba. Dengan segala perbedaan dan persamaan kita bersama melewati hari yang panjang dan bermakna. Kini aku dan kamu berada dalam rentang jarak yang sama dan potensial untuk sebuah hubungan.

Tak ada yang berjarak Amoris dan Putra... Terimakasih... 🙏



Membuat Buku Fisik dan Buku Digital, Adalah Salah Satu Kewajiban Penulis, Spill Ya

Kembali lagi dengan saya sebagai penulis blogger. Kali ini saya akan membuat perbedaan antara buku fisik dan buku digital yaaa... Jadi kalian pasti udah tau lah yaa buku apa aja yang saya buat. 

1. Buku Fisik

Enaknya membuat buku fisik adalah kita tinggal kirim naskah aja via online. Terus nanti team KMO yang mencetak buku kita. Contohnya yaitu buku antologi yang saya buat bersama teman-teman club batch 43. Banyak sih Komunitas yang membuat prakarya tersebut. Jadi saya bersama anggota batch 43 yang mau membuat buku antologi disatukan dalam grup whatsapp . Jadi di sana ada sekitar 24 penulis yang mendapatkan dan membuat naskah 2 fiksi dan 2 non fiksi. Enaknya lagi kalo buku fisik kita tinggal bayar biaya cetaknya yaa, sedangkan kalo buku digital seperti 3 buku saya yang berjudul Aksa Amerta, Kin Amerta dan Shikisai Amerta adalah contoh buku yang saya buat dengan akun bukulaku.id. Semuanya saya buat sendiri tanpa bantuan orang hanya buku fisik yang antologi dibantu edit oleh kakak saya. Akan tetapi buku lainnya seperti buku digital adalah karya sendiri. Berikut saya kasih gambar buku fisik yaa.

Itu merupakan foto buku fisik saya. Saya membuat itu saat puasa dan diantarkan saat lebaran sudah dicetak dan dikemas dengan rapi dan baik menggunakan pesan antar wahana. Pokoknya itu merupakan penampakan hasil karya saya bersama teman-teman KMO batch 43. 

2. Buku Digital

Jadi berbeda dengan buku fisik. Saya membuat buku digital dengan akun bukulaku.id. Caranya adalah kita mengupload naskahnya ke akun bukulaku.id kita. Biasanya isinya panjang. Akan tetapi kalo buku digital saya belum tau deh ya cara pencetakannya dan cara bayarnya gimana. Karena kita harus membuat akun bukulaku.id dan kita upload saja naskahnya. Sama dengan buku fisik naskahnya adalah bentuk microsoft word. Kalo buku fisik kita tinggal kirim melalui via online whatsapp sedangkan buku digital kita menguploadnya naskahnya ke akun bukulaku.id kita. Sekarang ini saya sudah menelurkan karya sebanyak 3 buku dengan judul Aksa Amerta yang bagaimana itu adalah tugas sarkat dan 2 buku lagi berjudul Kin Amerta dan Shikisai Amerta. Jujur saya membuatnya dengan bantuan canva juga untuk membuat cover buku digital. Jadi selain menggunakan microsfts word buku digital membutuhkan juga aplikasi canva untuk membuat covernya yaaa. 

Itu merupakan penampakan buku digital saya yaaa, kalian bisa buka bukulaku.id dan cari nama penulis (Puteri Ayu Cahyani) sesuai dengan genre juga yaa. Jadi buat daftarnya adalah sebagai berikut :

1. Aksa Amerta genre Psikologi

2. Kin AMerta genre Romance

3. Shikisai Amerta genre Fantasi

Jadi gimana udah mau bikin yang mana nih??? Buku fisik atau buku digital??? Langsung aja coba deh pasti kalian senang dan berasa jadi penulis beneran. Hehehehe. Jujur saya saja yang kadang masih males buat tulisan lagi kadang mikir kalo udah mampet buat cari cerita. Pokoknya enak dan ga enak deh buat buku itu. Makanya kalian bagi yang ingin menulis pastikan gunakan bahasa yang mudah dimengerti yaaa. Dan kalo bisa gunakan kalimat yang sesuai dengan ejaan yang disempurnakan. Yuk langsung aja berkarya. Terimakasih.🙏


Arti dan Definisi Psikologi Umum, Secara Luas dan Menambah Wawasan, Spill Ya

Kali ini saya akan mengupas sebuah topik tentang  psikologi umum. Dalam perjalanannya saya telah mengambil mata kuliah psikologi umum. Nah kalian mau tau kan psikologi umum tuh belajar apa saja. Yaudah yuk langsung aja kita spill disini. Check this out!!!

Psikologi umum adalah psikologi yang menyelediki dan mempelajari kegiatan-kegiatan atau aktivitas-aktivitas psikis manusia pada umumnya yang dewasa, yang normal dan yang beradab (berkultur).

Psikologi umum merupakan ilmu yang mempelajari tingkah laku manusia. Biasanya mempelajari keadaan emosi, kepribadian, pembentukan karakter, memori, intelegensi, dan masih banyak yang lainnya. Ilmu psikologi umum ini hampir mencakup semua tentang psikologi, namun hanya secara umumnya saja tidak mendalam.

 

Psikologi secara umum diartikan sebagai ilmu yang mempelajari tingkah laku manusia, ilmu yang mempelajari tentang gejala-gejala jiwa manusia atau tepatnya psikologi dapat disimpulkan sebagai ilmu pengetahuan yang mempelajari semua tingkah laku dan perbuatan individu manusia. 

Source : Psikologi Umum definisi 

Kalo menurut saya psikologi umum itu belajar tentang sejarah psikologi. Makanya saat mengambil mata kuliah ini saya berpikir belajar sejarah. Jadi kalian yang suka dengan menghafal psikologi umum adalah contoh matakuliah yang enak menjadi sebuah ilmu. Psikologi umum belajar seperti tokoh-tokoh psikologi dan teorinya. Sangat cocok bagi yang suka menghafal dan membaca. Karena enggak ada itungannya. Hanya teori yang banyak. Dan disebelumnya saya sudah merekomedasikan juga kan buku Psikologi Umum karangan Sarlito Sarwono deh kayaknya. Coba kalian baca lagi bukunya. Langsung aja beli dan langsung baca deh bagi yang suka belajar menghafal. Sekian dan terimakasih. 🙏